대문자 I 는 뭘 하고 살까

갈등이론은 1950년대까지만 해도 비공산권에서는 유럽 내에서만 사회 이론의 하나로 인정을 받고, 미국을 비롯한 그 밖의 지역에서는 소수의 학자들에 의하여만 명맥을 유지해 오다가, 1960년대에 들어서면서 세계 각처에서 활기를 띠기 시작하였다. 이는 기존 사회질서에 대한 회의와 아울러 사회개혁 무드가 강해진 1960년대의 세계상황을 반영한 것이라고 하겠다. 이 이론을 발전시키고 주장해 온 사람은 앞서 말한 마르크스와 베버 외에 그람시(Antonio Gramsci), 알튀세르(Louis Althusser), 루카치(Georg Lukacs), 밀스(C. Wright Mills) 등과 아울어 다렌도르프(Ralf Dahrendorf), 보토모어 (Tom Bottomore), 그리고 종속이론가들로 푸르타도(Gels..

자본주의 사회의 모순을 깨뜨리고 사회주의 국가를 실현하는 것이 필연적 연사 발전단계라고 믿은 마르크스는 공산주의 혁명이론을 수립한다. 노동자들을 조직하며, 엥겔스와 함께 앞장서서 그들을 지도한다. 그에게 있어서 이론은 곧 실천(praxis)의 문제였다. 인류사회는 앞에서 언급한 바와 같이 유한한 재화화 무한한 소유욕으로 인한 불가피한 갈등의 연속인데, 이를 극복하여 갈등 없는 사회를 건설하자는 것이 공산주의 혁명이론의 소박한 표현이다. 그러한 사회는 사유제산제도를 버리고 공유재산제도를 수립함으로써 가능하다는 것이다. 개인적으로는 아무도 소유하지 않으면서 공동적으로는 모두가 소유하는 제도를 실현함으로써 유한한 재화와 무한한 소유욕의 모순을 해결한다는 것이다. 마르크스는 이러한 사회의 실현, 즉 공산주의 혁..

마르크스 사회이론의 핵심은 이른바 역사적 유물론(hitorical materialism)이다. 어느 사회나 물리적 생활수단을 생산하는 관계, 즉 생산관계를 형성해야만 한다. 이는 사회존립을 위한 필수조건이다. 생산관계는 생산수단의 소유는 물론 생산물의 분배방식과 관련이 있으며, 이것들은 총체적으로 사회의 경제적 구조를 규정한다. 시대에 따라 생산수단은 달라도 생산수단의 소유관계에 따라 계급관계가 형성된다. 그리고 사회의 경제적 구조에 상응하는 사회제도와 이데올로기가 만들어진다. 즉, 한 사회는 생산 및 생산관계로 이루어지는 '하부구조'와, 제도와 관념으로 이루어지는 '상부구조'간의 사호의존 법칙에 따라 움직인다(Comforth, 1962: 27-29). 그러므로 물질적 생활수단을 생산하는 생산양식에 의해..

1) 갈등이론 갈등이론은 사회를 개인 간 및 집단 간의 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 본다. 즉, 세력다툼, 이해의 상충, 지배자의 압제와 피지배자의 저항, 그리고 사회의 끊임없는 불안정과 변동이 이 이론이 보는 사회의 속성이다. 갈등이론은 흔히 마르크스주의(Marxism)와 동일시되지만 마르크스주의가 갈등이론의 전부는 아니다. 마르크스주의 및 신마르크스주의(neo-Marxism)가 갈등이론의 큰 줄기를 이루고 있는 것은 사실이지만, 고전적 또는 비(非)마르크스주의적 갈등이론도 독자적으로발전해 왔다. 고전적 갈등이론은 베버(Max Weber)의 사회이론으로부터 발전된 지위경쟁이론을 중심으로 많이 논의되고 있다. 아울러 라틴 아메리카에서 형성된 종속이론(dependency theory)도 갈등이론의 범주..

4) 기능이론의 계승 이러한 비판에도 불구하고 뒤르켐과 파슨스가 발전시킨 기능주의적 교육사회학 전통은 여러 사람들에 의하여 계승된다. 드리븐(Dreeben, 1967)은 산업사회에서 요청되는 규범을 미국의 학교가 어떻게 효과적으로 가르치는가를 보여주었다. 그에 의하면 미국의 학교는 산업사회에서 중요한 규범인 독립성, 성취지향성, 보편성과 특정성을 가르치는데, 가정교육을 통해서는 가르치기 어려운 것을 학교는 해내고 있다는 것이다. 결국 학교는 산업사회의 존속을 위한 규범교육의 기능을 충실히 수행하고 있다는 것이다. 한편, 호퍼(Hopper, 1981)는 학교가 사회적 선발기관으로서의 기능을 무리 없이 수행하고 있음을 강조한다. 그에 의하면 나라마다 교육선발제도는 조금씩 다른 특성을 지니고 있으나, 그것은 ..

파슨스는 초등학교에서 대학에 이르기까지의 선발과정을 비교적 자세히 묘사하였다. 그가 보기에 미국의 학교교육은 성취지향을 가장 가치 있게 여겨서 학생 개개인을 성적을 중시하고 성적을 기준으로 선발을 해 나간다. 그러나 초등학교와 중등학교 사이에는 뚜렷한 차이가 있다. 초등학교는 성적의 '크기'만을 따지나 중등학교는 성적의 '크기와 함께 '질'을 따진다. 성적은 두 가지 내용으로 구성된다. 하나는 '인지적'학습(cognitive learning)으로 지식과 기술 등의 학습을 말한다. 다른 하나는 '도덕적' 학습(moral learning)으로 교사에 대한 존경심, 급우들과의 협동, 질서 지키기 등의 학습을 의미한다. 그러나 초등학교에서는 이들 두 학습내용이 나뉘지 않고 하나의 전체로 다루어진다. 그리하여 '..

보편적 사회화와 특수 사회화는 어떤 관계인가? 뒤르켐은 양자가 이념상으로는 일치한다고 상정한다. 보편적 사회화가 특수 사회화를 지배한다고 보았기 때문이다. 그러나 그가 전체 사회와 부분 집단의 관계를 명백히 지배와 복종관계로 기술하는 것은 아니다. 그는 사회와 개인의 관계를 규정하며 사회는 개인의 산술적 합계 이상의 특성을 가진 하나의 실체라고 설명하는데, 이 방식을 전체 사회와 부분 집단의 관계에도 그대로 적용하고 있다(Durkheim, 1893: 40). 그는 보편적 사회화와 특수 사회화의 관계를 깊이 추구했다기보다는 전자가 정의상 보편성을 띠고 있기 때문에 이념적으로 양자는 당연히 일치한다고 간주한 것이다. 뒤르켐의 생각은 다시 정리하자면 이렇다. 사회가 점점 분화하기 때문에 다양한 직업교육은 불가..

기능주의이론은, 기존 체제의 존속, 즉 현상 유지를 옹호한다는 비판 외에도 여러 면에서 비판을 받고 있다. 와쉐이는 기능이론에 대한 비판을 다음 여덟 가지로 정리하였다(Warshay, 1975: 24-25). ① 존재하는 모든 사회조직을 기능적인 것으로 본다. ② 보수적이다. ③ 목적론에 빠져 있다. ④ 실증적이지 못하다. ⑤ 변화를 제대로 설명하지 못한다. ⑥ 구조나 성격과 같은 기본변수를 소홀히 취급한다. ⑦ 권력투쟁, 갈등, 일탈행동 등을 제대로 설명하지 못하고 이런 현상을 범법행위 또는 병리현상으로 간주해 버린다. ⑧ 사회적 이념, 목표, 규범 등의 보편성과 합의성을 과장한다. 기능이론은 사회의 역사적 변화과정을 제대로 설명하기 어렵고, 사회 내의 개인 간 몇 집단 간의 대립과 갈등을 정면으로 다..

1) 기능주의 기능주의(functionalism) 또는 기능이론은 콩뜨(Auguste Comte, 1798~1857)와 스펜서(Herbert Spencer, 1820~1903)로까지 거슬러 올라갈 수 있을 정도로 오랜 전통을 가지고 있다. 한 마디로 기능이론이라고 부르지만 그 속에는 조금씩 다른 여러 학자의 이론들이 들어 있다. 그러므로 명칭도 기능이론 외에 구조기능이론(structural functional theory), 합의이론(consensus theory), 질서모형(order model), 평형모형(equilibrium model) 등이 있으며, 명칭에 따라 이론의 강조점이 서로 다르다. 그러나 이들을 모두 포괄하여 기능이론으로 부르는 것이 일반적이다. 기능이론은 콩뜨와 스펜서에 의하여 기초가..

영국의 교육사회학자 번스타인(Basil Bernstein)은 여러 면에서 주목받은 학자이다. 그는 사회언어학의 문제에서 시작하여 교육과정 문제로 연구의 관심을 발전시켰고, 교육과 경제적 생산체제 간의 관계를 규명하기 위한 이론적 모형을 구상하고, 나아가 교육에 관한 사회과학적 담론구조를 정교화하는 데 전력하였다(Bernstein, 1996). 거시적 접근과 미시적 접근의 어느 한쪽에 치우치지 않고 두 접근을 모두 자신의 이론적 모형에 포함시키려는 노력은 주목할 만하다. 교육내용에 관한 또 한 줄기의 연구는 애플(Michael Apple)과 웩슬러(Philip Wexler, 1982). 이들은 그람시(Antonio Gramsci)와 같은 신마르크스주의 관점에서 교육과정, 교과서, 교사에 대한 연구를 통하여..